ونحن نشك في صحتها ، استناداً إلى ما يلي : أولاً : تناقض نصوصها الشديد جداً ، حتى إنك لا تجد نصاً إلا ويوجد ما ينافيه ويناقضه ، ونذكر على سبيل المثال : أنهم يروون : أن عثمان ناشد الصحابة بقضية بئر رومة ، وذلك حين الثورة عليه ( 1 ) . فرواية تقول : إنه اطلع عليهم من داره وهو محصور فناشدهم ( 2 ) .

--> ( 1 ) راجع : تاريخ المدينة لابن شبة ج 1 ص 153 وج 4 ص 1195 والغدير ج 9 ص 339 وسنن الترمذي ج 5 ص 288 والمستدرك للحاكم ج 1 ص 419 والسنن الكبرى للبيهقي ج 6 ص 167 وصحيح ابن خزيمة ج 4 ص 121 والمعجم الأوسط للطبراني ج 2 ص 39 وصحيح ابن حبان ج 15 ص 348 وسنن الدارقطني ج 4 ص 123 و 124 وموارد الظمآن ج 7 ص 120 وكنز العمال ج 13 ص 73 وتاريخ مدينة دمشق ج 39 ص 334 و 339 ومسند أحمد ج 1 ص 59 وأسد الغابة ج 3 ص 380 . ( 2 ) راجع : تاريخ المدينة لابن شبة ج 4 ص 1195 وصحيح ابن حبان ج 15 ص 348 والسنن الكبرى للبيهقي ج 6 ص 167 وفتح الباري ج 5 ص 305 وصحيح ابن خزيمة ج 4 ص 121 وسنن الدارقطني ج 4 ص 123 و 124 وموارد الظمآن ج 7 ص 120 وكنز العمال ج 13 ص 73 والثقات لابن حبان ج 2 ص 260 وتاريخ مدينة دمشق ج 39 ص 334 و 339 ومسند أحمد ج 1 ص 59 وسنن النسائي ج 6 ص 236 والسنن الكبرى للنسائي ج 4 ص 97 والبداية والنهاية ج 7 ص 201 .